Крестики "Акимов" Ангельская 925

На лицевой стороне изображено Распятие со святыми, которые не покинули Его во время страданий. Слева - образы Богоматери и двух Марий, Жен Мироносиц: Марии Магдалины и Марии Клеоповой. Справа – апостол Иоанна Богослов, а за ним - тайные ученики Христа: праведный Иосиф Аримафейский, отдавший для погребения Спасителя приготовленный для себя гроб, и праведный Никодим, пожертвовавший для умащения Тела Христова драгоценную смирну и алоэ. Над сценой распятия находится икона Святой Троицы и молитва Ей: «Пресвятая Троица, помилуй нас6:Господи, очисти грехи наши; Владыко прости беззакония наши; Святый, посети и исцели немощи наши имени Твоего ради».В основании Креста стоит русский богатырь - святой Илья Муромец, попирающий змея, окруженного со всех сторон словами древнего пророчества: «С нами Бог, разумейте языци и покаряйтеся». Рядом с Ильей Муромцем - покровитель русского воинства вмч. Георгий Побеноносец и святой князь-воин Александр Невский.Выше на поперечине креста помещена икона Ильи Пророка с молитвой «Отче наш». На другом конце помещена икона русского князя-воина, прославленного своими богатырскими подвигами, святого Андрея Боголюбского. Вокруг его образа помещена оградительная молитва «Да воскреснет Бог».Обратную сторону креста по контуру опоясывают слова «Символа веры». Это великое и священное исповедание веры, которое каждый христианин должен знать наизусть. В центре изображена фигура Архангела Михаила. Над ним - огненный серафим. Выше всех ангелов стоит Богородица в образе «Нерушимая Стена». Слева от Архангела - икона Ангела Хранителя. На правом конце изображен змееборец Федор Тирон. Ему посвящено древнерусское Сказание, в котором он, будучи 12-ти лет от роду, спасает свою мать от двенадцатиглавого змея.Внизу креста изображены первые русские святые страстотерпцы Борис и Глеб. На многих полях битв в течение русской истории святые Борис и Глеб являлись и помогали русским солдатам в противостоянии врагу.

Серебряный крест с позолоченной отделкой. На лицевой стороне - изображение Спаса Нерукотворного. Это - самая главная святыня всех православных верующих. Возникновение этой иконы имеет поистине чудесную историю и именно поэтому считается наделенной мощной защитной силой и ограждает от неприятностей того, кто носит ее при себе. В нижней части креста на этой стороне расположен образ Богородицы, которая раскинула руки в молитве за весь мир. Она наделена особым правом просить у Своего Сына за людей. На обороте креста размещен образ Николая Чудотворца. Ему поклоняются, потому что его икона обладает исцеляющей силой и Святой помогает всем, кто нуждается.Миниатюрные образы обрамлены чистым золотом. Изделие выполнено в технике биметаллического литья, позволяющего отливать его одновременно из двух металлов. Золото при этом нерасторжимо окружает серебро.

Серебряный крест с позолоченными элементами, состоящий из большого креста по центру, окруженного четырьмя малыми крестами. Этот крест с иерусалимской иконографией является символом Иисуса и четырех Евангелистов. На лицевую часть изделия нанесен образ Господа Вседержителя, представленный в виде царя и правителя мира. В руках у Спасителя Книга Бытия, символизирующая созданный Господом мир. Этот образ является наиболее важным в христианстве. На нательной стороне креста изображена Иерусалимская икона Божией Матери, являющейся одной и важнейших и значимых в христианстве. Образ отображает прижизненные черты лица Матери Божьей. Данный образ помогает в избавлении от болезней и недугов, помогает избежать различных несчастных случаев и пожаров, предотвратить нашествие врагов, защищает от напастей в пути. Верующие просят у Божией Матери семейного счастья и благополучия и помощи в зачатии ребенка.

Большой серебряный крест необычной формы с позолоченной отделкой.  Чаще всего такие кресты встречались в Новгороде. Ими отмечали военные победы и ставили на места сражений. В центре, на лицевой части традиционно изображено Распятие Иисуса Христа.  Оно одновременно символизирует  жизнь и смерть, добро и зло, веру и духовную темноту. В конечном итоге жизнь победила смерть, добро победило зло, а вера - неведение, потому что Хритос воскрес. По сторонам от Распятия склонились в молитве Богородица и Иоанн Богослов. В верхней части креста - Престол, на который взойдет Иисус в День Своего Второго Пришествия. В нижней части креста изображен Георгий Победоносец во время свершения своего великого подвига. Он победил змея, который отравлял жизнь целого города. Эта победа имеет символичное значение, в котором змей - это невежество и духовная тьма.  Объединяет все части креста позолоченный круг, на который нанесены слова молитвы. На обороте, в центральной части расположен образ Божией Матери «Всецарица». Эта икона известна чудесными случаями исцеления, которые продолжаются до сих пор. Вокруг иконы - образы Святых,  помогающих людям в семейно жизни, в труде, в борьбе за духовную чистоту.  Это Матрона Московская и Ксения Петербургская, Николай Чудотворец и Спиридон Тримифунтский. Вершит эту композицию Ангел-Хранитель.

Серебряный крест с позолотой и изящной отделкой рельефным узором на лицевой стороне, состоящий из большого креста по центру, окруженного четырьмя малыми крестами. Этот крест с иерусалимской иконографией является символом Иисуса и четырех Евангелистов. На лицевую часть изделия нанесена икона «Спас с мечом».На обратной стороне изображен Георгий Победоносец во время своего великого подвига: победы над змием, который символизирует дьявола. Святой Георгий покровительствует воинам, защищает простых людей в опасности.

Массивный иерусалимский крест из серебра. Он украшен узорами и позолотой.Эта форма креста почитается наравне с православным, на котором был распят Иисус. Знаменательной чертой этого креста является то, что он состоит из большого равностороннего крест в окружении четырех малых.Иерусалимский крест- знак Святой земли. Его носят и как обычный крестик, так и надевают в качестве парадного креста или паломнической святыни поверх одежды. Часто его освещают именно в паломнических поездках в Иерусалим, прикладывая к Гробу Господню. Хотя его также можно осветить у местных святынь.

Большой серебряный крест с позолоченной отделкой. По контуру с лицевой стороны написаны слова-обращения к Богу, на обороте - к Его Матери.  На лицевой стороне, традиционно изображено Распятие Иисуса Христа.  Оно одновременно символизирует  жизнь и смерть, добро и зло, веру и духовную темноту. В конечном итоге жизнь победила смерть, добро победило зло, а вера - неведение, потому что Хритос воскрес. Окружат Распятие образы любимых учеников Иисуса: апостола Петра, апостола Павла и апостола Андрея Первозванного. В верхней части креста расположена икона «Святая Троица».  На обороте - Державная икона Богоматери, Царицы Небесной. Ее окружают образы тех Святых, без которых было бы просто невозможно становление православной веры на Русской Земле. Это Александр Невский, Георгий Победоносец, князья Борис и Глеб. Они не только помогали распространению веры, покровительствовали военным начальникам, но и не оставляли без помощи простых людей. В целом крест имеет большую оградительную силу и может защитить от неприятностей, искушений и грехопадений.

Равносторонний крест из серебра с позолоченной отделкой, который украшен старинным византийским орнаментом с растительными узорами. В перекладины креста вписаны инициалы Христа «ИС ХС» и слово, означающее победу - «Ника». Крест такой формы - символ победы христианства. По-другому его также называют крестом императора Константина, который после прихода к власти сделал христианство государственной религией.Такие кресты принято прикладывать для освещения к Гробу Господню в паломнических поездках в Иерусалим. 

На лицевой стороне изображено Распятие, которое символизирует победу над грехом и смертью. По бокам от Христа изображены Его Мать, Пресвятая Богородица, и любимый ученик, апостол Иоанн Богослов. Они стояли у Креста неотлучно до самого конца, пока Господь не предал дух Свой Небесному Отцу, а на фоне — Иерусалимская стена. Над Распятием – икона Спаса Нерукотворного, главный защитный символ православия. Этот образ Христос создал Сам, чудесно отпечатлев его на куске холста, которым вытер лицо.На обороте – икона Божией Матери «Нерушимая Стена». Это величественное изображение, представляющее Божию Матерь с воздетыми в молении руками. Она почитается как помощница в тяжелых жизненных ситуациях, как защитница от врагов и спасительница в смертельной опасности. Ее память совершается 31 мая (12 июня) и в Неделю всех святых.

Серебряный крест с позолоченной отделкой строгой геометрической формы. На лицевой стороне креста изображено Распятие Иисуса. На обороте в центре написана короткая молитва, слова-обращения к Богу: СПАСИ И СОХРАНИ. Этой молитвой пользуются как в обычных, бытовых ситуациях,  так и в случаях крайней опасности, угрозы жизни или душевному спокойствию.

На лицевой стороне изображена икона Распятия Христа – а с двух сторон предстоят Пресвятая Богородица и апостол Иоанн. Они во все время страданий оставались у Креста Господа. Справа и слева летят скорбящие ангелы, а вверху изображен Престол Уготованный, по-гречески называется «Этимасия». Большую часть пространство оборота креста занимает одна из самых древних и почитаемых святынь России – икона Божией Матери «Нерушимая Стена». Ее первообраз был выполнен в технике мозаики на стене алтарной апсиды Софийского собора в Киеве в XI веке. Это величественное изображение, представляющее Богородицу с воздетыми в молении руками. Свое название она получила за чудесную несокрушимость. Она почитается как помощница в тяжелых жизненных ситуациях, как защитница от врагов и спасительница в смертельной опасности. Ее память совершается 31 мая (12 июня) и в Неделю всех святых.С двух сторон от иконы Богоматери находятся образы свт. Иоанна Златоуста, автора Божественной Литургии, проповедей и поучений, популярных в Древней Руси, и прп. Сергия Радонежского, которого почитали как всероссийского старца, основателя Троице-Сергиевой Лавры, учителя князей и помощника бедных.Внизу – икона Николая Чудотворца. За годы пастырского служения святитель прославился многими чудесами и делами милосердия. К нему и сейчас обращаются за помощью в торговле и учении, для разрешения споров и вразумления правителей. 

На лицевой стороне изображено Распятие с предстоящими Пресвятой Богородицей и равноапостольной Марией Магдалиной, апостолом Иоанном Богословом и мучеником Лонгином Сотником. Эти люди были самыми близкими Христу – мать и любимые ученики, кроме Лонгина сотника. Он был одним из мучителей Христа, но изменился, увидев его мучения. С двух сторон по краям перекладин помещены образы апостолов Петра и Павла, а вверху – икона Святой Троицы. Внизу – Архангел Михаил, трубящий в рог. На обороте в центре - икона святителя Николая Чудотворца. Он представлен в иконографии Николы Можайского. Внизу помещена икона одного из самых известных чудес святого Николая Чудотворца – «Избавление корабенников от потопления». Вверху – Казанская икона Божией Матери, а справа и слева от святителя – великие князья, строители и защитники Руси, святые Дмитрий Донской и Александр Невский.

Серебряный крест с позолоченной отделкой в форме якоря с изображением на лицевой стороне Распятия Иисуса Христа.  Рядом нанесены инициалы Иисуса Христа и слово НИКА, что является символом победы Господа над смертью и Воскресением.  Сбоку от него изображены Пресвятая Богородица и святой Иоанн Креститель, они являются символом защиты человечества перед Господом. В верхней части креста изображена Святая Троица, в нижней части - апостол Андрей Первозванный. Андрей Первозванный является покровителем учителей иностранных языков, а также переводчиков, но особенно морских профессий. По бокам от Распятия изображены еще двое святых: Арсений Коневеций и Митрофан Воронежский, которые являются заступниками мореплавателей. Нательная сторона креста олицетворяет защиту и спасение моряков и морского флота. В центре креста изображен Ангел Хранитель, держащий крест и меч. Слева от Ангела нанесено чудо «хождения по воде», а справа от него – чудо о могуществе веры. В верхней части запечатлен образ Николая Мирликийского, которого прозвали «Николой Морским». В нижней части креста отображено известное чудо Николая Чудотворца спасения корабля в бурю.Считается, что большего всего Святой покровительствует морским путешественникам.  В истории, в сказаниях встречается много случаев, когда он появлялся в шторм, в бурю и спасал корабли.

Под Распятием помещена икона самого известного чуда святого – Николая Чудотворца. Это спасение трех корабельщиков от трудного положения, в котором они оказались во время путешествия.  Святой прославился великими чудесами и делами милосердия, которые продолжает творить и за гробом. Его просят о заступничестве нуждающиеся, терпящие бедствие, невинно осужденные. Он помогает учащимся, путешествующим, морякам и торговцам, исцеляет больных, умиротворяет враждующих, находит пропавших. Образ Николая Чудотворца  «Никола Зарайский» помещен на оборотной стороне креста. С двух сторон перед ним почтительно склоняются ангелы.Внизу изображена икона Ангела Хранителя. Венчает крест образ Казанской иконы Божией Матери — величайшая русская святыня, которая была явлена в Казани в 1579 году. Богоматерь в Ее Казанском образе всегда была заступницей, защитницей Русской земли: в страшное для нашей страны Смутное время (1604–1613), икона стала покровом русского ополчения и боевым щитом России.

Большой мужской крест в форме якоря. Кресты такой формы часто считались защитой от нечисти и злых сил. На лицевой стороне – Распятие Христово. Это  символичное изображение Иисуса Христа для каждого из нас. Оно несет в себе настоящую силу веры. Вокруг него - святые мученики Киприан и Иустина.  К ним обращаются в  минуты опасности и искушений, потому что изначально Киприан был злым колдуном, почти сатаной, который обижал людей. Но, его победила своими  молитвами Иустина- христианская девица. После этого Киприан уверовал во Христа и стал на путь истинный.Возле рук Христа изображения святых Архангелов Михаила и Уриила. Они - помощники Божьи, которые не только борются со злом, но и охраняют людей от нечистых сил и злых помыслов.В верхней части креста - Спас Нерукотворный. С древних времен эта икона призвалась самой главной защитной святыней в православном мире. Кроме того, Спас Нерукотворный часто наделяли целительными способностями.В нижней части креста - изображение Георгия Победоносца во время его самого  знаменитого подвига: свержение змея. Это символизирует победу добра над злом, света над тьмой. На оборотной стороне креста  изображен еще один воин, который победил страшного змея, обижавшего людей в округе его родного города Евхаит. Это  великомученик Феодор Стратилат. Многих он привел к вере, за что потом и принял мученическую смерть. Его изображение помещено справа от Казанской иконы Богоматери. Ей поклоняются как одной из главных святынь. Она считается настоящей заступницей перед Богом, настоящей защитницей от врагов. Слева от иконы - образ Александра Невского. Он был единственным православным правителем на Русской земле.Над Богоматерью расположен лик  великомученика Никиты. Этот Святой также помогла людям бороться с искушениями, с бесами, с нечистыми силами.Нижнюю часть креста на этой стороне занимают иконы князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, которые прославились как защитники Руси и ее народа. Кроме того, князья помогали распространяться вере. Своим примером они показали, что вся духовная жизнь основывается на соблюдении законов любви и послушания.

Массивный серебряный крест строгой прямоугольной формы с позолоченной отделкой.  В центральной части - Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге.  Окружают Христа - серафимы. Это высшие ангелы, которые стоят выше всех и ближе всех к Богу. На обратной стороне, в центральной части расположен образ Пантелеимона Целителя.  Он волшебным образом исцелял людей, как от душевных, так и физических травм.Первым чудом, которое он свершил, было спасение ребенка, укушенного ехидной. Эта сцена нарисована в нижней части креста, под образом целителя. Слева от Святого - сцена еще одного чуда, которое он свершил. Это исцеление незрячего человека. Справа - еще одна чудесная сцена. В верхней части креста -преклоняющиеся Святому львы, которым отдали его на растерзание.

На лицевой стороне изображено Распятие, которое символизирует победу над грехом и смертью. По бокам от Христа изображены Его Мать, Пресвятая Богородица, и любимый ученик, апостол Иоанн Богослов. Они стояли у Креста неотлучно до самого конца, пока Господь не предал дух Свой Небесному Отцу, а на фоне — Иерусалимская стена. Над Распятием – икона Спаса Нерукотворного, главный защитный символ православия. Этот образ Христос создал Сам, чудесно отпечатлев его на куске холста, которым вытер лицо.На обороте – икона Божией Матери «Нерушимая Стена». Это величественное изображение, представляющее Божию Матерь с воздетыми в молении руками. Она почитается как помощница в тяжелых жизненных ситуациях, как защитница от врагов и спасительница в смертельной опасности. Ее память совершается 31 мая (12 июня) и в Неделю всех святых.

Массивный серебряный крест, выполненный в византийском стиле и украшенный золотом и цветной эмалью. На лицевой стороне изображено Распятие Христа на фоне прекрасного города Иерусалима. Распятие Христово является символом христианства и олицетворяет победу над злом и смертью. Молитва в виде буквенного орнамента, нанесенная в позолоченных рамках, окружает Распятие. На ухе креста расположены надписи «Царь Славы» и «Сын Божий». На оборотную сторону нанесена Молитва «Отче наш», известная всем верующим.

Массивный серебряный крест, выполненный в византийском стиле и украшенный золотом и цветной эмалью. На лицевой стороне изображено Распятие Христа. Распятие Христово является символом христианства и олицетворяет победу над злом и смертью. Молитва в виде буквенного орнамента, нанесенная в позолоченных рамках, окружает Распятие.На ухе креста расположены надписи «Царь Славы» и «Сын Божий». На оборотную сторону нанесена Молитва «Отче наш», известная всем верующим.

Массивный двухсторонний серебряный крест с позолоченной отделкой, посвященный основателю крупнейшего мужского монастыря, великому человеку - Преподобному Сергию Радонежскому.На одной стороне креста, в центре расположено изображение Господа Бога в виде Святой Троицы, на второй стороне - как Господа Вседержителя. Перед Ним преклоняется и сам Преподобный Сергий и Святые, ставшие в дальнейшем его последователями.Икона Преподобного Сергия Радонежского расположен в верхней части креста, а вокруг Господа Бога – его ученики. В нижней части креста нарисована сцена благословения великого князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву с Мамаем.

Массивный серебряный крест с позолоченной отделкой, на передней стороне которого нарисован Иисус в царских одеяниях и с Евангелием в руках. Он расположился на престоле, а вокруг него - ангелы.В этом образе Иисус - Царь царей.  Так его именуют, потому что у него есть большая сила и власть над всем миром, которую он применяет для борьбы со злом.На обороте - в таком же величественном, царском виде Богородица. Она - Мать Царя царей и поэтому тоже наделена властью.  Этот факт оттеняет то, что Богоматерь имеет корону на голове, скипетр и державу в руках. Такая икона имеет название «Державная».По бокам от нее - Святители Великой Русской земли.

Изящный крест из серебра, с позолоченной отделкой. На окончании каждой перекладины - позолоченные шарики.  Внутри, на лицевой части, помещено изображение Иисуса Христа. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге.Вокруг него, на планках, изображены Высшие Ангелы - Серафимы. Их образы огибают священные слова. На обороте креста - пять главных Святынь Руси. В центре - Владимирская икона Богоматери.  На перекладинах: Тихвинская, Феодоровская, Смоленская и Казанская Богоматери.С этими иконами по силе может сравниться далеко не каждая святыня. Считается, что молитвы, читаемые перед ними никогда не будут напрасными.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и резными элементами. На лицевой стороне изображен Голгофский крест, на котором был распят Иисус. Это символ веры и вечной жизни. На обороте- растительный орнамент. Это дает нам ассоциации с Процветшим крестом, который является символом победы добра над злом, жизни над смертью.В целом крест и его изображения очень ценны для каждого из верующих, ведь это их личный знак Таинства Крещения и показатель любви к Богу.

Серебряный крест строгой геометрической формы с изящной позолоченной отделкой. На лицевой стороне изображено Распятие Христа на фоне прекрасного города Иерусалима. Рядом нанесены инициалы Иисуса Христа и слово НИКА, что является символом победы Господа над смертью и Воскресением.  Сверху над Распятием отображена самая главная святыня всех православных верующих - Спас Нерукотворный. Он почитается как сильнейший защитный образ от злых духов, от темных сил и недобрых намерений других людей. На оборотной стороне креста изображены Казанская Пресвятая Богородица и Архангел Михаил. Считается, что святой покровительствует военным, защищает простых людей в сложных ситуациях. В верхней части креста нанесен образ Казанской Пресвятой Богородицы. Богородица Казанская почиталась в Древней Руси как защитница воинов и обычных людей в сложных ситуациях. Почитается икона и сейчас. У нее нередко просят покровительства в семейных делах, исцеления от болезней.

Массивный серебряный крест с позолоченной отделкой, который заключен в круг. Круг имеет символическое значение. Это символ веры, ее всеобъемлющей силы. На лицевой стороне,  в центральной части изображен Иисус. Сбоку от него Матерь Божья и Иоанн Богослов. На обратной стороне креста расположены изображения Святых, которых православные верующие почитают и при необходимости просят о помощи. Это Архангел Михаил, который покровительствует воинам, Николай Чудотворец – целитель, помощник путешественников и простых людей, Серафим Саровский, который также помогает людям, исцеляет их от духовных и физических болезней.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и эмалевой росписью. На нем, на лицевой стороне, традиционно изображено Распятие Иисуса Христа.  Оно одновременно символизирует  жизнь и смерть, добро и зло, веру и духовную темноту. В конечном итоге жизнь победила смерть, добро победило зло, а вера - неведение, потому что Хритос воскрес. По сторонам от Распятия склонились в молитве Богородица и Иоанн Богослов. В верхней части креста - Престол, на который взойдет Иисус в День Своего Второго Пришествия.   На обороте центральной фигурой является Николай Чудотворец, воздевший руки в молитве за мир. Ему поклоняются и военные, и путешественники, и простые люди. Он имел дар исцеления и никому никогда не отказывал в помощи. До сих продолжают случаться чудеса с его поддержкой.  Под ним - одно из самых больших чудес, которое он совершил. Это спасение корабля из морской пучины. Окружают его фигуры Святых, к которым люди также обращаются в сложную минуту. Это образы Василия Блаженного,  Даниилы Московского, Саввы Сторожевского, Иоанна Большого.

Серебряный крест с позолоченной отделкой, который выполнен в самой простой, лаконичной форме. На лицевую часть традиционно помещено изображение Иисуса Христа. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. Окружают Иисуса Святые, которые приравниваются к нему и сделали очень многое для распространения веры. Это Князь Владимир и равноапостольная княгиня Ольга, благоверные князья Андрей Боголюбский и Игорь Черниговский.Оборот иконы посвящен Пресвятой Богородице.  Она изображена на иконе «Нерушимая Стена». У нее просят защиты от злых деяний людей и темных духов.

Серебряный крест с позолоченной отделкой. На нем, на лицевой стороне, традиционно изображено Распятие Иисуса Христа. Вокруг него -  летящие ангелы и предстоящие в молитве Богородица и апостол Иоанн. На обороте - образ Архангела Михаила. Он - начальник небесного воеводства. Ему поклоняются, просят его о защите и покровительстве. Над Архангелом нарисована Богоматерь, раскинувшая свои руки в молитве за весь мир. Такой крест имеет мощную защитную силу для своего обладателя.

Серебряный голгофский крест - символ Распятого Иисуса Христа. На боковых планках размещены иконы почитаемых на Руси святых – это образы Сергия Радонежского и Николая Чудотворца. У них просят защиты от болезней, покровительства в путешествии, учебе и в устроении личной жизни.На обороте - Господь Вседержатель и молящаяся ему Богоматерь. Такая икона называется «Нерушимая стена». Сбоку от нее расположены образы архангелов.Считается, что эта икона имеет большую силу и способна предотвратить любое мировое зло.  Ей поклоняются те, кто ищет мира и душевного равновесия.

Необычной формы крест, который заключен в круг. Круг в этом изделии имеет не просто декоративную функцию, а демонстрирует всеобъемлющее значение веры. На лицевой стороне креста, в центре, расположен образ Господа Вседержителя. Он держит в руках книгу Нового Завета. Эта книга  практически свод законов для любого верующего.  Вокруг Иисуса расположились склоненные ему в молитве Богоматерь, Иоанн Креститель, архангелы Михаил и Гавриил.Быть верными Божьим законом каждому из нас помогает Ангел-Хранитель.  Он появляется рядом с каждым человеком во время Крещения и сопровождает его до конца жизни, помогая преодолевать трудности и неприятности. Его образ помещен в центральной части нательной стороны креста. Кроме Ангела-Хранителя помощь каждому человеку готовы оказать и Святые, поэтому рядом с образом Ангела изображены Николай Мирликийский и Сергий Радонежский.

Крест из серебра с позолотой, на котором расположены чудотворные почитаемые иконами и восемь образов Великих Святых.На передней части, в самом центре креста - образ Господа Вседержителя. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая - поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия каждого из нас. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге.Над ним – святой патриарх Тихон. Он возглавил церковь в самое сложное для Руси время. (1917 год) В нижней части креста - образ Димитрия Ростовского. Он прославился тем, что имел необыкновенный писательский талант. Его он полностью посвятил Богу. На боковых планках образы византийских святых – Григория Паламы и Дионисия Ареопагита. Они также были последователями Христа, его учения.На другой стороне изделия размещено еще несколько образов Святых. В самом верху креста - икона афонского старца Силуана. На боковых планках и внизу размещены образы не менее почитаемых на Руси Святых. Это Серафим Саровский, Андрей Боголюбский, Димитрий Донской.В центре нарисована икона Божией Матери «Отрада и Утешение».

Необычный по форме крест с позолоченной отделкой, на лицевой стороне которого, традиционно нарисовано Распятие Иисуса.  Ему предстоят в молитве Иоанн Богослов и  Лонгин Сотник, Мария Магдалина и Святая Богородица. Вверху, над Распятием - Святая Троица. Внизу - иконы Великих Святых. Это Николай Чудотворец и Сергий Радонежский. У них просят помощи в сложных делах, покровительства в  решении различных жизненных проблем. Кроме того, они вдвоем обладают даром исцеления.На обороте размещена икона Сретение Господне. Под ней - святой Лука. Он был выдающимся врачом и чудесным исцелителем.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и изображением в центре, на лицевой части, Иисуса Христа. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге. Вокруг него - символы евангелистов.На обороте креста из серебра с позолотой - изображение Иверской иконы Богоматери. Считается, что она способна усердно молящимся указать путь к просветлению, к источнику вечной жизни.Вокруг иконы – предстоящие ей в молитве Святые. На боковых планках это образы преподобного Паисия Величковского и Святого Алексия. Внизу – образ Марии Египетской; вверху - Прп. Амвросий.

Женский крест с позолоченной отделкой, которая как будто превращает концы планок в бутоны лилии. Эти цветы считаются символами любви к Богу и также обозначают чистоту и невинность души.  На лицевой стороне этого креста изображено Распятие Христа. Его окружают Ангелы и Серафимы.   На нательной стороне крестика, в центре, располагается икона Божией Матери «Живоносный источник». Эта икона - покровительница всех женщин и матерей. Ей молятся те, кто мечтает иметь детей. Вокруг иконы образы  Святых,  у которых просят помощи в семейных делах. Это Матрона Московская, Ксения Блаженная и великомученица Параскева. В верхней части креста - изображение Ангела-Хранителя. Он - самый главный помощник человека в любых делах. Но, стоит помнить, что Ангел сам не может вмешиваться в дела человека, в его судьбу. О помощи его нужно просить молитвой.

Изящный серебряный крест с позолоченной отделкой и изображением Иисуса Христа на лицевой стороне. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве.Иисус изображен в полный рост, что встречается достаточно редко. Он как бы идет навстречу людям.По бокам от него склонили в молитве архангелы Михаил и Гавриил. Под Господом Вседержителем, под его ногами, написаны священные слова.На обороте - икона «Троеручница». Свое название она получила тогда, когда чудесным образом спасла Святого отца Иоанна Дамаскина. Ему отрубили руку за его писания о православной вере. Но, после преклонения и молитвы перед этой иконой, рука приросла обратно.На крестике образ иконы Пресвятой Богородицы как раз и окружен изображениями Святого Иоанна и его единомышленников Саввы Сербского и Саввы Освященного.

Серебряный крест с позолоченной отделкой, на лицевой стороне которого, помещена самая мощная православная защитная Святыня - Спас Нерукотворный. По бокам от него - серафимы, которые держат в руках опахала. Это подчеркивает духовную значимость этого образа. Под Спасом расположено изображение Пресвятой Богородицы с поднятыми в молитве руками. Считается, что она наделена особым правом просить милости для людей у Своего Сына.На обороте размещен Николай Чудотворец. Это один из самых Великих Святых, почитаемых на Руси. К нему обращаются за помощью и путешественники и простые люди. Кроме того, у него есть дар исцеления людей.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и традиционным изображением Распятия Христа на лицевой стороне. Его огибает широкая рамка, украшенная орнаментом из переплетенной лозы. На обороте - строчка из 67-ого Псалма, с которой начинается молитва Честному Животворящему Кресту.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и традиционным изображением Распятия Христа на лицевой стороне. На обороте размещен образ Ангела Хранителя. В православной церкви Он с древних времен считается защитником человека. Ангел приходит к каждому во время Крещения и охраняет его, спасает от необдуманных поступков, освещает путь всю жизнь.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и традиционным изображением Распятия Христа на лицевой стороне. Его огибает позолоченная окантовка.На обратной стороне- икона великомученика Димитрия Солунского. Он открыто проповедовал учение Христа и отказался участвовать в уничтожении христиан в греческом городе Солунь, в котором он был проконсулом. За это его наказал император, сначала бросив в тюрьму, а потом заколов кольями.Теперь Димитрию поклоняются как Христову воину и просят у него помощи в сложных делах.

Соединенный с кругом крест из серебра с позолоченной отделкой. В нем, на лицевой стороне, изображение Троицы Ветхозаветной.  На узких планках - священные слова.Оборотная сторона посвящена Пресвятой Богородице. На этом кресте она изображена в образе «Знамение». Считается, что Богоматерь наделена особым правом просить милости для людей у Своего Сына. Ее руки воздеты к Небу.  И, православные говорят, что пока руки у Богородицы подняты в молитве, миру ничего не грозит, он будет в безопасности.

Изящный по форме серебряный крест с позолоченной отделкой. Он напоминает цветки лилии, которые как бы расходятся от центра. Считается, что именно лилии- самые чистые и прекрасные цветы на свете, что своим видом они олицетворяют любовь к Богу, святость и смирение перед Ним.По контуру крест украшен завитками и небольшими позолоченными шариками.На лицевой стороне - изображение строгого восьмиконечного креста и символические надписи. На обороте - слова – обращения к Богу.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и традиционным изображением Распятия Христа на лицевой стороне. Его огибает широкая позолоченная рамка.Особенностью этого изображения является то, что Иисус не висит на кресте, а как бы стоит перед ним, раскинув руки для того, чтобы можно было обнять весь мир.На обороте - Пресвятая Богородица, поднявшая руки в позе «оранта». Считается, что Она наделена особой силой, особым правом просить у Своего Сына снисхождения для людей.

Крупный серебряный крест с позолоченной отделкой по контуру. На его лицевой стороне изображен Процветший крест, что является символом того, что крест не только тесно связан со смертью, но и с жизнью.На обороте в серебре икона святых мучениц сестер Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, которая эффектно выделяется на позолоченном фоне. Сестры стали первыми мученицами, которые отдали жизнь за Христа. Девочек пытали, заставляли отречься от веры, но они не сделали этого, за что и приняли мученическую смерть.

Изящный позолоченный крест с эмалевой росписью. Цвета для росписи креста выбраны не случайно. Золото  символизирует Бога во всех Его воплощениях, синий и голубой - Небесное царство,  зеленый и белый -  животворящую силу веры и Креста Господня.  На лицевой стороне изделия  - изображение Креста Господня и цаты. Цата – это полукруглое украшение для царских особ и в данном случае - терновый венок Спасителя.  На обороте – эмалевая роспись и узоры в древнерусском стиле.

Небольшой нательный крест, выполненный из серебра с позолоченной окантовкой по контуру. На лицевой стороне традиционно изображено Распятие Христа. Распятие Христово является символом христианства и олицетворяет победу над злом и смертью. На нательной стороне изображен Святой Николай Чудотворец и слова-обращения к святому.  Образ Николая Святого почитается в православной церкви, потому что он постоянно исцелял больных, помогал нуждающимся в сложных ситуациях, спасал путешественников от природных невзгод.

Изящный женский крест из серебра с позолоченной отделкой.На лицевой стороне креста изображено Распятие Иисуса, которое словно перекликается с гранатами по своему символическому значению. На обороте изображен Ангел-Хранитель с большими и сильными крыльями. Он появляется рядом с каждым человеком во время Крещения и сопровождает его до конца жизни, помогая преодолевать трудности и неприятности.

Серебряный крест с позолоченной окантовкой и изображением на лицевой части Иисуса Христа. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге.По бокам от него - склонившиеся в молитве Моисей Мурин и мученик Вонифатий. Их двоих привели к вере грехи. Но, так как они раскаялись, то Господь Бог дал им дар: спасать людей от зависимостей, пагубных привычек.На обороте размещена икона «Неупиваемая Чаша». Ей поклоняются те, кто хочет исцелиться от пьянства, от греховных привязанностей и прочих житейских неурядиц. Также просят у нее за своих близких.

Небольшой изящный серебряный крест, у которого каждая планка заканчивается трилистником. На передней части - икона Воздвижения Креста Господня.На нательной части - Донская икона Божией Матери со святителями, больше всех чтимые у российского казачества. Это князья Александр Невский и Димитрий Донской по бокам от нее. Им поклоняются как мудрым воеводам. В нижней части креста - князь Владимир. Над всеми, в верхней части - Архангел Михаил, самый грозный Архангел, предводитель Небесного войска.

Простой, но изящный серебряный крест из серебра с позолоченной отделкой, который посвящен Великому Таинству покаяния. Это благодатный дар Бога, для нас, смертных, с помощью которого можно избавиться от тяжкой ноши грехов.Каждый верующий знает, какое важное место занимает покаяние в его жизни. Для этого и умер Иисус, взяв Себе все грехи мира.На передней части креста нарисована икона, которая прославляет Воскрешение Иисуса. Она называется «Явление Христа женам-мироносицам». По бокам от нее - Святые, которые стали символами раскаяния и возвращения к Богу, к вере. Это Андрей Критский и Мария Египетская.На нательной стороне, в центре- икона Божией Матери «Нечаянная Радость». По бокам от нее апостолы Павел и Петр. В писаниях ведается о том, что и они не сразу приняли веру и пришли к святости.На ушке креста, на позолоченном кубе нанесен образ святой порок Иоанн Креститель.

Массивный серебряный крест с позолоченной отделкой, который полностью посвящен учению Православной церкви о спасении, заключающее в себе как Божественную часть, так и человеческую.К Божественной части относится все то, что может сделать для нас Бог. К человеческой части то, что мы должны сделать сами.Именно поэтому лицевая часть этого изделия украшена Распятием Иисуса. Он погиб за людей, принимая на себя их грех. Совладать с темной греховностью этого мира ему помогал Архангел Михаил. Он связал сатану, положив конец его безграничному правлению над миром. Образ этого Архангела помещен в нижней части креста.Продвинуться к спасению человек может и сам.  Для этого нужно лишь праведное устремление и желание преодолеть свои грехи. В этом человеку помогают наставники, заступники. Их образы нарисованы склонившимися в молитве Христу. Это Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча.На обороте креста помещен образ благоразумного разбойника, который покаялся Богу, признал свои ошибки, принял свои грехи и первым из людей вошел в рай.

Серебряный крест с позолотой необычной формы и изображением Иисуса Христа. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве. Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге. На обратной стороне, в центральной части расположен образ Пантелеймона Целителя.  Он волшебным образом исцелял людей, как от душевных, так и физических травм.

Серебряный крест с изображением лика Иисуса Христа на лицевой стороне. Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве.Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге. На обороте -  слова- обращения к Богу, в которых выражена надежда на Его милосердие.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и изображением таких Святых, которые покровительствуют тем, кто учится, стремится к новым знаниям. На лицевой стороне - братья Кирилл и Мефодий. Они почитаются как Святые, потому что создали славянский алфавит и стали первыми, кто начала выпускать в свет духовные книги на славянском языке. Также ими было переведено много важной божественной литературы.По бокам от Кирилла и Мефодия расположены образы Николая Угодника и Романа Сладкопевца. К ним обращаются те, кому нужна помощь в житейских и учебных делах или кому необходимо найти творческое вдохновение.На оборотной стороне изделия размещен образ Богоматери «Скоропослушница». Считается, что она слышит каждого, кто к ней обращается и старается в самые короткие сроки исполнить просьбы тех, кому нужна ее помощь. Возле нее еще три образа тех Святых, кто по милости Божией получил великие знания, способности к наукам и огромный задаток для духовной просветительской деятельности. По бокам образы - Сергия Радонежского и Иоанна Кронштадского, а внизу - икона Матроны Московской.В верхней части креста - Ангел Хранитель. Он помещен выше всех, потому что именно Ангел находится ближе всех к человеку и готов в нужный оказать ему помощь, заступиться за него перед Богом.

Небольшой серебряный крест округлой формы с позолоченной отделкой и традиционным изображением Распятия Христа на лицевой стороне. Его огибает широкая рамка, украшенная резными пальмовыми ветвями и цветками лилий по углам.На нательной стороне креста - слова-обращения к Богу, которые складываются в оградительную молитву.

Небольшой, изящный серебряный крестик, который имеет форму Процветшего креста.  Такая форма символизирует жизнь и уходит своими корнями глубоко в историю.На лицевой стороне, в верхней части креста изображена Пресвятая Богородица «Знамение». Ее разместили там как один самых почитаемых образов, как в старые времена, так и сейчас.Ниже, в центральной части креста расположена еще одна мощная православная святыня- «Спас Нерукотворный».По бокам от него- прекрасная семейная пара, пример для всех, Петр и Феврония Муромские. Они не совершали великих подвигов, но пронесли свой брак, свою любовь друг кдругу и к Богу через всю жизнь. Это достойно уважения, ведь сохранить семью не так и просто.Внизу креста расположен образ Николая Чудотворца. Его также очень чтят в православной вере и обращаются к нему как за помощью в путешествиях, в учебе, так и за решением проблем в делах семейных.На обороте нарисован Серафим с раскрытыми крыльями. Вокруг него написаны слова – обращения к Богу.

Серебряный крест с позолоченной отделкой и круглыми вставками на концах, в которых размещены образы Святых.На лицевой части, по горизонтальной планке, в них размещены склонившиеся в молитве Пресвятой Богородицы и Иоанна Крестителя. А по вертикальной планке - апостолы Павел и Петр.Центр лицевой стороны креста, вместо традиционного Распятия, занят этимасией. Это знаковое изображение Иисуса Христа, восседающего на престоле. Он готов к Страшному Суду.На оборотной стороне в центре написаны слова – обращения к Богу. А в закруглениях планок размещены следующий образы Святых: вверху - Николай Чудотворец; внизу - Василий Великий; слева - Иоанн Златоуст; справа - Григорий Богослов.К Николаю Чудотворцу обращаются, когда нужна помощь в сложных жизненных ситуациях. Не раз он спасал от верной гибели морских путешественников, военных и простых людей. Кроме того, он обладает даром исцеления.Остальных Святых, представленных на этой стороне креста, чтят как создателей Литургии, как вселенских учителей Церкви.

Небольшой, изящный крестик из серебра с позолоченной отделкой, который посвящен большому церковному празднику «Успения Богоматери». Считается, что  Богоматерь не умерла, а просто уснула, чтобы передать свою Душу в руки Бога и Сына. Часто ее изображают лежащую на ложе, вокруг которого собрались апостолы. Икона этого праздника занимает всю нательную сторону креста.На лицевой части расположены Святые, которые так или иначе связаны с этим празднеством. В центре - лик Иисуса Христа. По бокам от него, на горизонтальной планке креста, склонившиеся в молитве Богоматерь и Иоанн Креститель.

Серебряный крест с позолоченной отделкой, который напоминает по своей форме древнерусский храм. Это связано с тем, что кресты и храмы тесно переплетаются между собой в Православии.На этом крестике, с двух сторон нанесены образы Христоса и Богоматери, сидящих на престоле. Над их головами - Голгофский крест.Притом, на лицевой части нарисована Богоматерь, которая с Иоанном Предтечей склонилась в молитве Своему Сыну.На обороте - Пресвятая Богородица держит Своего Сына в руках, в образе младенца.

Серебряный крест с позолоченной отделкой, который имеет очень простую и лаконичную форму.  На лицевой части изображение Иисуса Христа.Он представлен как Господь Вседержитель. В одной руке он держит книгу Бытия. Другая рука поднята в молитве.Книга Бытия часто сравнивается с Книгой Жизни, в которой записываются все действия человека. И, как говорят апостолы, беда тому, кого нет в книге. По бокам от него - склонившиеся в молитве Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча. На обороте- икона святого Илии Пророка в пустыне. Он являлся Святым пророком и первым девственником Ветхого Завета. Своей верой в Бога он спас израильский народ от голода, который им послал Господь, потому что они его забыли и стали молиться идолам.

Серебряный нательный крест с Голгофой и молитвой на лицевой стороне и на обороте выполнен в стиле русских старообрядческих крестов. Они распространены среди православных, придерживающихся традиций и обрядов Русской Православной Церкви до середины XVII века.На данном кресте нет изображения Господа. Голгофа обозначена обозначена полукругом вместе с орудиями страстей Христовых: восьмиконечный крест, трость с губкой и копие. С двух сторон сокращенно написано святое имя Христа «IС ХС», вверху «Царь Славы», а внизу – «НИКА», что значит «победа». По воскресении Господь произнес его, обращаясь к ученикам: «Дерзайте, яко Аз победил мир» (Ин. 16, 33).На обороте креста и ушке помещен полный текст молитвы Животворящему Кресту.